Lahko Asia Bibi sploh kdaj zmaga? (Vir: Aleteia)
Pakistanski islamski skrajneži so se znova lotili Asie Bibi, z zahtevami, naj bo usmrčena in naj ignorirajo pravo in pravni proces, ki trenutno teče. Ženska je sedem let preživela v ječi in njen primer sedaj obravnava Vrhovno sodišče, tretja in zadnja stopnja njenega sojenja.
Vrhovno sodišče se mora odločiti, ali bo potrdilo Bibijino smrtno kazen ali pa jo bo izpustilo in razglasilo za nedolžno. Če se bo odločilo za slednje, bosta ona in njena družina morali takoj zapustiti državo, da bi se izognili izvensodni usmrtitvi, ki jo nekateri imami – ki so na njeno glavo razpisali nagrado – odkrito spodbujajo.
Ekstremistična islamska skupina Sunni Tehreek, ki sledi miselni šoli Barelvi, je spodbudila svoje podpornike in simpatizerje na ulice pakistanskih mest. 15. aprila so znova zahtevali Bibijino usmrtitev. Skupina je vladi poslala svoje že ničkolikokrat poslano »kodirano sporočilo«, opozorilo, naj ne spreminja neslavnega zakona o bogokletju.
V uradni izjavi Sunni Tehreek obtožuje vlado Nawazi Sharifa, da želi ta postopoma odpraviti šeriatsko pravo iz nacionalne zakonodaje, »in s tem tlakuje pot za preobrazbo dežele v posvetno in liberalno državo.« In naznanja: »Te bogokletne ženske ne bomo pustili oditi.«
Pomembno je opaziti, podobne demonstracije glede na metodo, ton in tematiko konec marca, po usmrtitvi Mumtaza Quadrija, ki je bil obsojen na smrt in ubit v začetku marca, ker je leta 2011 ubil punjabskega voditelja Salmana Taseerja.Taseer, musliman, je postal tarča zaradi svojega kritiziranja zakona o bogokletju in dejstva, da si je upal braniti Asio Bibi, jo obiskal v ječi in razglašal njeno nedolžnost. Do tega je bil kritičen, ker se je zavedal, da jo izrabljajo in manipulirajo, da bi rešili osebne razprtije.
Pred tremi tedni, je skoraj 1000 demonstrantov uspelo prodreti v Islamabadsko rdečo cono, področje, ki ga varije vojska in v katerem so uradniške stavbe. Štiri dni so vztrajali pred parlamentom in zelo pritiskali na inštitucije.
Samovoljno delanje nereda je prenehalo šele, ko so udeleženci dobili zapisano zagotovilo vlade, da je sprejela njihove zahteve in ne bo v ničemer spreminjala zakona o bogokletju ali popuščala tistim, ki so bili obsojeni bogokletja.
Danes, skrajneži znova dvigajo kole in znova izzivajo vlado ter izkoriščajo voditeljevo politično šibkost. Kajti Nawaz Sharif je bil vključen v panamski škandal, dokumenti, ki so jih objavili svetovni časopisi razkrivajo neuradne račune, ki jih imajo tam politiki številnih narodov. Med njimi je tudi ime Sharifove družine, oz. treh otrok vladajočega premierja.
Pakistanski voditelj opozicije, Imran Khan, je obljubil, da bo vodil protest pred premierjevim prebivališčem v Lahoreju in zahteval njegov odstop. Sharif se je trudil braniti s tem, ko je razglasil ustanovitev neodvisne sodne komisije, toda tudi glede tega se je razvnela ostra debata in vlada preživlja res težko obdobje.
Zato je notranji minister Chaudhry Nisar Ali Khan razglasil zakon, ki prepoveduje vse javne demonstracije v glavnem mestu Islamabad, da bi zaustavil val protestov ekstremističnih skupin, ki so pretresli sveto področje demokratičnih institucij.
To je še razlog več, da nedavna poteza skupine kot je Sunni Tehreek predstavlja neposreden izziv vladi. Eden izmed učinkov institucionalne krhkosti ki se je okrepila kot rezultat škandala panamskih dokumentov, je odlaganje vseh načrtov, da bi spremenili zakon o bogokletju, ki se je le pred nekaj meseci zdel mogoč če ne neizbežen.
Kristjani se bojijo hudih posledic tega za usodo Asie Bibi, ki je še vedno zaprta v zaporu v Multanu. Varnostni ukrepi, da bi zagotovili njeno zaščito, so okrepljeni, posebno po poročilih, ki so nakazovali poskuse islamistične skupine, da bi jo usmrtili v ječi kot maščevanje za obešenje Quadrija.
Za to žensko ni olajšanja niti v celici s štirimi zidovi. V tem zelo napetem ozračju se ekipa odvetnikov Asie Bibi ne veseli preveč kratkega zaslišanja pred vrhovnim sodiščem. Morda bi bilo bolje, da bi se vse skupaj pomirilo. To pomeni še več čakanja. Asia Bibi preteklih sedem let čaka na pravico. To dela s potrpežljivostjo in molitvijo žene vere.