{"id":6436,"date":"2016-02-10T11:14:38","date_gmt":"2016-02-10T10:14:38","guid":{"rendered":"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/?p=6436"},"modified":"2017-03-19T23:45:06","modified_gmt":"2017-03-19T22:45:06","slug":"pepelnicna-sreda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pepelnicna-sreda\/","title":{"rendered":"Pepelni\u010dna sreda in post"},"content":{"rendered":"

\u201cPosni \u010das\u201d . . . <\/em><\/strong>Vsako leto se vra\u010da postni \u010das, \u0161tiridesetdnevna duhovna priprava na obhajanje velikono\u010dnih dogodkov. <\/em>Post za\u010denemo s starodavnim obredom polaganja pepela na glavo kot znamenje poni\u017enosti in sprejemanja svoje omejenosti, tudi \u010dasovne, \u017eivljenjske. <\/em>Pepel je sad ognja, ki je gorel, simbol o\u010di\u0161\u010denja. Spreobrni se in veruj evangeliju!<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u010cas \u0161em je mimo<\/strong>. Odlo\u017eiti je treba masko. Spet moramo pokazati svoj pravi obraz. Na pepelnico<\/strong> smo pri\u010deli \u0161tiridesetdnevne duhovne vaje za vse kristjane. Duhoven je tisti, ki ljubi. Ljubezen pa ima konkretne izraze, zato sku\u0161ajmo biti v postnih dneh bolj duhovni, bolj potrpe\u017eljivi z ljudmi, vljudni, dobri, poni\u017eni in odpustljivi. V postnem \u010dasu gremo ljudje sami vase, i\u0161\u010demo vire \u017eivljenja, postavljamo vrednote na pravo mesto. S pepelom spokornosti smo\u00a0zaznamovani, pa ne zato, ker bi obupavali nad \u017eivljenjem, marve\u010d v globoki veri, da nam postna spokornost odpira vrata do radosti velikono\u010dnega jutra.<\/p>\n

Postni \u010das je bil od vsega za\u010detka \u010das intenzivne duhovnosti. Pape\u017e Leon Veliki je postni \u010das imenoval velike duhovne vaje vse Cerkve. Vse spokorne vaje so bile usmerjene na do\u017eivljanje Kristusove velikono\u010dne skrivnosti. V tem \u010dasu so skrbeli ne samo, da so ve\u010d molili, temve\u010d tudi, da so bolje molili, veliko so brali in razlagali Sveto pismo.<\/p>\n

Post<\/strong> ima kot cilj izprazniti na\u0161e srce, da ga potem lahko napolnim z va\u017enej\u0161im. Potrebno je \u010di\u0161\u010denje du\u0161e, da strmimo za veli\u010dino, veli\u010dino za katero smo bili ustvarjen od Boga.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Post ni sam sebi namen<\/strong>. Je preizku\u0161eno sredstvo duhovne askeze, ki nas skupaj z molitvijo in dajanjem milo\u0161\u010dine lahko postavi v pravo dr\u017eo do Boga in do ljudi. Odlo\u010dilno za pravilno razumevanje posta je, da ga ne gledamo izolirano, ampak predvsem v povezavi z molitvijo.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cPomni \u010dlovek, da si prah in da se v prah povrne\u0161!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Pepel pomeni minljivost. Na\u0161o minljivost ne minljivost drugih. Na\u0161o; mojo! Moj konec mi napoveduje, ko mi ma\u0161nik v za\u010detku postnega \u010dasa s pepelom neko\u010d sve\u017ee zelenih vejic minule cvetne nedelje za\u010drta na \u010delo kri\u017e:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cPomni \u010dlovek, da si prah in da se v prah povrne\u0161!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Vse postane pepel. Moja hi\u0161a, moja obleka, oprava in denar, travnik in gozd. Pes, ki me spremlja in\u00a0 \u017eival v hlevu. Roka, s katero pi\u0161em, in bero\u010de oko in vse moje telo. Ljudje, ki sem jih ljubil, ljudje, ki sem jih sovra\u017eil in ljudje, ki sem se jih bal. Kar se mi je na zemlji zdelo veliko in majhno in zani\u010dljivo, vse je pepel, vse\u2026<\/p>\n

S pepelom spokornosti bomo danes zaznamovani, pa ne zato, ker bi obupavali nad \u017eivljenjem, marve\u010d v globoki veri, da nam postna spokornost odpira vrata do radosti velikono\u010dnega jutra.<\/p>\n

Poni\u017eno torej priznajmo, da nismo sveti, da nismo Bogu po volji, da marsikdaj ne \u017eivimo kot kristjani\u2026 Ob\u017ealujmo in z zaupanjem prosimo Boga, da nam odpusti.<\/p>\n

Za pepeljenje<\/strong> na pepelni\u010dno sredo se\u017egemo olj\u010dne vejice, ki so bile blagoslovljene na cvetno nedeljo prej\u0161njega leta. Takrat so oznanjale Kristusov slovesni vhod v Jeruzalem in k nam. Zdaj pa nas ho\u010dejo spomniti njegovega prihoda ob na\u0161i smrti in ob koncu \u010dasov. Takrat so bile znamenje \u017eivljenja, zdaj so znamenje \u00bbsmrti\u00ab. Oboje pa zato, da ib ga v \u017eivljenju in smrti pozdravljali: \u00bbHozana, blagoslovljen, ki prihaja\u0161!\u00ab<\/p>\n

Olj\u010dne vejice in drugo zelenje spremeni v pepel ogenj. Ogenj, ki vse spreminja in uni\u010duje, je \u010das. V njem vse mineva, uga\u0161a, hira, umira; tudi na\u0161e \u017eivljenje \u2013 celo cveto\u010da mladost. Vsega tega se najbr\u017e premalo zavedamo. Zato nas pepeljenje na za\u010detku postnega \u010dasa opomni, naj bi se sredi vsega svojega bogatega \u017eivljenja zavedali: Vse je minljivo, vse zemeljsko ima svoj kon\u010dni cilj pri Bogu.<\/p>\n

Pepeljenje nas torej po eni strani spominja na smrt, na drugi strani pa spodbuja k \u017eivljenju z Bogom.<\/p>\n

***<\/p>\n

POSTAJE KRI\u017dEVEGA POTA:<\/strong><\/p>\n