{"id":1061,"date":"2012-04-25T16:27:08","date_gmt":"2012-04-25T15:27:08","guid":{"rendered":"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/?page_id=1061"},"modified":"2022-04-22T11:49:36","modified_gmt":"2022-04-22T10:49:36","slug":"navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/","title":{"rendered":"Radijske ma\u0161e na Taboru"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00bbNe\u00addelj\u00adsko in praz\u00adni\u010d\u00adno bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje je bogoslu\u017eje vsega ob\u010destva, zato naj bodo vanj vklju\u010dene vse skupine. To bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje lah\u00adko zaob\u00adse\u00ad\u017ee tudi ti\u00adste, ki iz teht\u00adne\u00adga raz\u00adlo\u00adga ne mo\u00adre\u00adjo biti nav\u00adzo\u00ad\u010di in so zato vanj vklju\u00ad\u010de\u00adni samo prek ra\u00addij\u00adskih in te\u00adle\u00advi\u00adzij\u00adskih spre\u00adjem\u00adni\u00adkov. \u010ce\u00adprav gre pri spremljanju pre\u00adno\u00adsa sve\u00adte ma\u00ad\u0161e in drugih svetih opravil po\u00addob\u00adno kot pri de\u00adjan\u00adskem li\u00adtur\u00adgi\u010d\u00adnem ob\u00adha\u00adja\u00adnju za de\u00adja\u00adnje vere, je to de\u00adja\u00adnje vere osre\u00addo\u00adto\u00ad\u010de\u00adno zgolj na rast oseb\u00adne po\u00adbo\u017e\u00adno\u00adsti, med\u00adtem ko je raz\u00adse\u017e\u00adnost ob\u00ad\u010des\u00adtve\u00adno\u00adsti v ve\u00adli\u00adki meri okr\u00adnje\u00adna. Ti\u00adsti, ki bi si\u00adcer lah\u00adko so\u00adde\u00adlo\u00adva\u00adli pri ob\u00ad\u010des\u00adtve\u00adnem li\u00adtur\u00adgi\u010d\u00adnem ob\u00adha\u00adja\u00adnju ev\u00adha\u00adri\u00adsti\u00adje in s tem tudi jav\u00adno iz\u00adpri\u00ad\u010de\u00adva\u00adli svo\u00adjo vero, pa se za\u00adte\u00adka\u00adjo k spremljanju ma\u00ad\u0161e prek ra\u00addij\u00adskih va\u00adlov ali te\u00adle\u00advi\u00adzij\u00adskih za\u00adslo\u00adnov, ne iz\u00adpol\u00adnju\u00adje\u00adjo ne\u00addelj\u00adske dol\u017enosti (prim. ZCP, kan.1247 in1248). Za ti\u00adste, ki de\u00adjan\u00adsko ne mo\u00adre\u00adjo biti pri ma\u00ad\u0161i (bol\u00adni in os\u00adta\u00adre\u00adli) in jih ne\u00addelj\u00adska za\u00adpo\u00adved ne ve\u00ad\u017ee, je tak\u00ad\u0161no so\u00adde\u00adlo\u00adva\u00adnje &#8216;v duhu in re\u00adsni\u00adci&#8217; (Jn 4,23) pra\u00advi blagoslov za du\u00ad\u0161o. To \u0161e po\u00adse\u00adbej ve\u00adlja, \u010de se temu pri\u00addru\u00ad\u017ei ve\u00adli\u00adko\u00addu\u00ad\u0161na us\u00adluga izred\u00adnih de\u00adlivcev ob\u00adha\u00adji\u00adla, ki bol\u00adni\u00adkom pri\u00adne\u00adse\u00adjo ev\u00adha\u00adri\u00adsti\u00adjo in jim po\u00adsre\u00addu\u00adje\u00adjo poz\u00addra\u00adve in ob\u00ad\u010du\u00adtek so\u00adli\u00addar\u00adne po\u00adve\u00adza\u00adno\u00adsti z vsem kr\u0161\u00ad\u010dan\u00adskim ob\u00ad\u010des\u00adtvom.\u00ab<\/em> (PZ 117)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Navodila za radijski prenos svete ma\u0161e<\/strong><\/p>\n<p><em>Radijski prenos svete ma\u0161e je namenjen predvsem tistim vernikom, ki se je ne morejo udele\u017eiti v cerkvi; bolnim, ostarelim&#8230; Sveta ma\u0161a naj bo liturgi\u010den dogodek, sre\u010danje z Jezusom v zakramentu evharistije in Bo\u017eje besede. To imejmo pred o\u010dmi, kadar pripravljamo sodelovanje.<\/em><\/p>\n<p><em>Na voljo imamo to\u010dno eno uro, in sicer <strong>od desetih do enajstih<\/strong>; lahko pa je ma\u0161a kraj\u0161a. Vsi sodelujo\u010di naj bodo v cerkvi vsaj pol ure prej zaradi nastavitve in preizkusa mikrofonov, deset minut pred deseto pa mora biti na koru ti\u0161ina. Ma\u0161o prena\u0161a tretji radijski program &#8211; program Ars (96,5; 101,4; 102; 103,9 MHz) ter radio Ognji\u0161\u010de.<\/em><\/p>\n<p><em>Za lep in nemoten prenos svete ma\u0161e se moramo dr\u017eati tistega, kar smo se dogovorili z redaktorjem in duhovnikom, oziroma kar smo napisali v <a href=\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/Obrazec-Potek-radijske-mase.pdf\">Obrazec &#8211; Potek radijske ma\u0161e<\/a>.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Duhovnik<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>vsi deli ma\u0161e, ki niso v misalu (uvodi, homilija, sklepna misel&#8230;.), naj bodo napisan in naj jih ima duhovnik pred seboj,<\/li>\n<li>skupne molitve (kesanje, vera, o\u010dena\u0161&#8230;.) naj vodi duhovnik;<\/li>\n<li><strong><em>presledki med posameznimi deli (po homiliji, po obhajilu&#8230;..) naj bodo \u010dim kraj\u0161i, ker je predolga ti\u0161ina za radio neprimerna in mote\u010da<\/em><\/strong><\/li>\n<li>potrudi naj se za lepo sloven\u0161\u010dino pri izgovorjavi in skladnji<\/li>\n<li>homilija naj bo dolga okoli osem minut, naj bo \u0161iroko zasnovana, tako da bo nagovorila tudi nevernega poslu\u0161alca<\/li>\n<li>med petjem zbora naj duhovnik molitev ne \u0161epeta (med Jagnje bo\u017eje, na primer), ampak naj moli potiho<\/li>\n<li>vsako drugo sodelovanje naj bo kratko in povezano v celoto z ma\u0161o<\/li>\n<li>ima vaje z vsemi sodelujo\u010dimi<\/li>\n<li>oznanil ni, razen \u010de je v naslednjem tednu kak\u0161en praznik ali dogodek, ki je pomemben za vso Slovenijo; ob praznikih vo\u0161\u010di bolnikom in drugim poslu\u0161alcem<\/li>\n<li>ma\u0161ni namen izberete sami<\/li>\n<li>bogoslu\u017eje bo\u017eje besede vklju\u010dno s pro\u0161njami za vse potrebe ter sklepni del ma\u0161e po obhajilu vodi duhovnik na levem ambonu (glej skico)<\/li>\n<li>\u010de nagovarja poslu\u0161alce pri radijskih sprejemnikih, naj jih nagovori, npr: Spo\u0161tovani poslu\u0161alci, nikakor pa naj ne izpostavi samo poslu\u0161alcev, ki ma\u0161o poslu\u0161ajo prek radia Ognji\u0161\u010de. Za prenos namre\u010d skrbi Radio Slovenija, radio Ognji\u0161\u010de pa samo prevzame signal.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Bralci<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>naj imajo dovolj mo\u010dan glas (zaradi ljudi v cerkvi, ki so v glavnem starej\u0161i, mo\u010d ozvo\u010denja pa moramo v cerkvi zaradi nevarnosti mikrofonije nekoliko zni\u017eati<\/li>\n<li>berejo jasno, smiselno in razlo\u010dno<\/li>\n<li>na branje bo\u017eje besede se pripravijo z duhovnikovo pomo\u010djo<\/li>\n<li>med ma\u0161o sedijo v prezbiteriju na desni strani in berejo pri desnem ambonu (glej skico)<\/li>\n<li>\u010de je le mogo\u010de, naj ne bodo bralci tudi pevci, da ne hodijo s kora<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Stre\u017eniki<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>stre\u017eejo pri ma\u0161i kot navadno<\/li>\n<li>na za\u010detku ma\u0161e pozvoni, ko se ob oltarju pri\u017ege rde\u010da lu\u010dka (znak za za\u010detek prenosa)<\/li>\n<li>zvonijo tako kot pri ma\u0161i v doma\u010di \u017eupniji<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Zborovodja<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>je odgovoren za pete dele ma\u0161e<\/li>\n<li>poskrbi, da se pesem za\u010dne takoj, ko duhovnik kon\u010da z molitvijo<\/li>\n<li>pazi na odgovore med ma\u0161o<\/li>\n<li>zbor naj poje vsaj eno ljudsko pesem<\/li>\n<li>med obhajilom imejte pripravljeni dve pesmi (\u010de je \u010dasa dovolj, zapojete obe)<\/li>\n<li>ne poje z zborom, ampak samo dirigira<\/li>\n<li>\u010de nastopa solist, naj se postavi v &#8220;os mikrofona&#8221;<\/li>\n<li>z organistom ali skupaj z zborom si \u017ee kak\u0161en dan prej oglejte kor in orgle (klju\u010d imajo lazaristi na Maistrovi 2, tel. 01 230 24 64)<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Organist<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>poskrbi, da med posameznimi pesmimi z orglami zapolni ti\u0161ino (med obhajilom)<\/li>\n<li>na za\u010detku zlasti pa na koncu ma\u0161e lahko zaigra kraj\u0161i preludij<\/li>\n<li>\u010de poleg orgel spremljajo zbor \u0161e drugi instrumenti, sporo\u010dite to redaktorju, s seboj prinesite tudi stojala za note.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Zbor<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>sodeluje tudi pri odgovorih, ki niso peti, ker je bolje ozvo\u010den kot drugi verniki<\/li>\n<li>na koru naj bo ti\u0161ina, kadar ne pojete (mikrofoni so odprti vso ma\u0161o)<\/li>\n<li>note imejte pripravljene in \u010de je mogo\u010de v mapi, da bo \u010dim manj prekladanja<\/li>\n<li>k obhajilu gredo po kon\u010danem prenosu.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Po ma\u0161i so vsi sodelujo\u010di vabljeni na kavo, \u010daj in kaj sladkega.<\/em><\/p>\n<p>O radijskih ma\u0161ah je bil objavljen prispevek v <strong><em>Na\u0161i pastorali<\/em><\/strong>:\u00a0<strong><em><a href=\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/Prenos-ma\u0161e-po-radiu-Kobal2.doc\">Prenosi sv. ma\u0161e po radiu<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr align=\"center\" size=\"2\" width=\"100%\" \/>\n<p align=\"center\"><strong><strong>ELEMENTI (NE)DOLGO\u010cASNE PRIDIGE<\/strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong><em><a href=\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Vincet van Gogh\" src=\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg\" alt=\"\" width=\"325\" height=\"194\" \/><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Pridiganje je srce kr\u0161\u010danskega slu\u017eenja. Zgodovinarji, sistemati\u010dni teologi in posebej svetopisemski u\u010denjaki lahko veliko prispevajo k bolj\u0161emu razumevanju tega odlo\u010dilnega dela slu\u017eenja. Kaj pa realnost?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u00bbMorda ni ve\u010djega mu\u010denja, (\u2026) kot je to, da morajo poslu\u0161ati duhovnikove pridige\u00ab<\/em>, je nekdo zapisal leta 1857. Ne bi bil presene\u010den, \u010de bi se na\u0161li ljudje, ki bi se \u0161e danes z njim strinjali.<\/p>\n<p>Zakaj je tako? Mogo\u010de zato, ker imajo ljudje \u017eeljo, da bi pri\u0161li do globljega uvida v svoje lastno stanje in stanje svojega sveta ter bili svobodni v hoji za Kristusom. Pridiganje nima drugega namena kot pomagati \u010dloveku, da pride do tega osnovnega uvida. Uvid pa je ve\u010d kot intelektualno razumevanje; je spoznanje, ki je globlje in prevzame \u010dlovekov razum in srce, da mu celotna oseba potrdi z \u00bbda\u00ab. Je spoznanje, ki prevzame \u010dlovekov razum in srce, njega celega. Ko \u010dlovek lahko pride do tega celostnega spoznanja, je resni\u010dno sposoben poslu\u0161ati Bo\u017ejo besedo in slediti lu\u010di, ki vstopa v njegovo temo.<\/p>\n<p><strong><em>Kaj si mislite o dana\u0161nji pridigi?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u0160e ni dolgo, ko je imel moj prijatelj pridigo, pri kateri sem mu tudi sam pomagal in na katero se je pripravljal vsaj tri dni. Radoveden sem bil, <strong>kaj si o pridigi mislijo ljudje<\/strong>. <\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Tako sem stopil k <strong>sedemnajstletnemu<\/strong> fantu in ga povpra\u0161al za mnenje o pridigi. Pogledal me je tako, kakor da ne bi mogel vpra\u0161ati ni\u010d bolj neumnega, in ko si je z roko popravljal lase, je dejal: \u00bbGospod, jaz pridig nikoli ne poslu\u0161am. To je \u010das, ko zadremam.\u00ab Odgovor me je kar vrgel s tira; pogledal sem naokoli, da bi na\u0161el koga, ki bi me lahko vsaj malo podprl. <\/em><\/li>\n<li><em>Zagledal sem \u010dloveka pri <strong>tridesetih<\/strong>, ki je s svojo \u017eeno in otroki pri\u0161el iz cerkve, ter sem ga ustavil in rekel: \u00bbGospod, vas lahko nekaj vpra\u0161am? Kaj si mislite o dana\u0161nji pridigi?\u00ab Takoj je odgovoril: \u00bbGlejte \u2013 ta duhovnik je gotovo lep mlad mo\u0161ki, vendar mislim, da se mora \u0161e ogromno nau\u010diti. Vse to govorjenje \u2026 da bi morali mi pomagati spremeniti Cerkev. Najraje bi \u0161el na pri\u017enico in kaj povedal\u2026\u00ab<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Zakaj je pridiga dolgo\u010dasna?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>a) Navajenost na sporo\u010dilo<\/strong><\/p>\n<p>Pridiganje pomeni oznanjevanje vesele novice, toda za ve\u010dino ljudi <strong>v pridigi ni prav nobene novice<\/strong>. Skoraj nih\u010de ne poslu\u0161a pridige v pri\u010dakovanju, da bi sli\u0161al nekaj, \u010desar \u0161e ne bi vedel. Sli\u0161ali so o Jezusu, o njegovih u\u010dencih, re\u0161evanju, \u010dude\u017eih, o njegovi smrti in vstajenju&#8230;<\/p>\n<p>Presenetljivo je videti, kako ljudje postanejo pozorni, kako \u0161iroko odprejo o\u010di, ko pridigar za\u010dne pridigo s kako posvetno zgodbico, ki slu\u017ei kot aperativ, in kako se takoj pojavijo znaki zaspanosti, ko sli\u0161ijo \u017ee znani stavek: <em>\u00bbIn to je natan\u010dno to, kar je Jezus mislil, ko je rekel \u2026\u00ab <\/em>\u2026 Res je \u017ealostno, da Jezusovo ime za mnoge izgublja svojo privla\u010dno mo\u010d.<\/p>\n<p><em>Situacija je podobna slednjemu:<\/em><\/p>\n<p><em>V katoli\u0161ki \u0161oli je u\u010ditelj vpra\u0161al u\u010dence, kdo je odkril parni stroj. Vsi so bili tiho, dokler kon\u010dno ni neki majhen fant dvignil roke in rekel: \u00bbMislim, da je spet Jezus.\u00ab<\/em><\/p>\n<p>Kadar sporo\u010dilo postane tako obi\u010dajno, da popolnoma izgubi sposobnost izzvati kakr\u0161en koli ustvarjalen odgovor, ne more ve\u010d dolgo veljati za sporo\u010dilo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>b) Vzbujanje neobstoje\u010dih \u010dustev<\/strong><\/p>\n<p>V\u010dasih je celotna pridiga zgrajena na duhovni\u0161kem \u010dutenju, ki je laiku precej tuje, sugerira <strong>ideje, vpra\u0161anja in probleme, ki so ve\u010dini tuji<\/strong>.<\/p>\n<p><em>Primer: <strong>Duhovnik je na vnebohod za\u010del pridigo<\/strong> \u2026 <\/em><\/p>\n<p><em>\u00bbDanes smo se zbrali, da skupaj praznujemo vnebohod na\u0161ega Gospoda Jezusa Kristusa. \u0160e pred nekaj tedni je bilo na\u0161e srce polno veselja zaradi vstajenja na\u0161ega Gospoda in sedaj smo \u017ealostni z apostoli, ker nas On zapu\u0161\u010da. Toda ne obupajmo, ker nas Jezus ne bo pustil samih, ampak nam bo \u010dez nekaj dni poslal Svetega Duha. In ne samo apostolom, ampak bo tudi tej skupnosti, zbrani okrog njegovega oltarja, prinesel novo \u017eivljenje in novo upanje \u2026\u00ab<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong><em>Nad tem uvodom ni bil nih\u010de prevzet<\/em><\/strong><em>. Nih\u010de ni pokazal, da bi se spominjal, kako je bil sre\u010den na veliko no\u010d, ali kako \u017ealosten je na ta vnebohod. Tu ni bilo nobene skupnosti, nobenega pravega praznovanja in zagotovo nobenega obupavanja ali \u017eelje, da bi Sveti Duh kmalu pri\u0161el. Samo nekaj osamljenih posameznikov, ki so vedeli, da je vnebohod zapovedan praznik, in da je zato treba k ma\u0161i. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>c) Izklju\u010dno teolo\u0161ko podajanje<\/strong><\/p>\n<p>\u0160e te\u017eji problem je teolo\u0161ka obremenjenost pridigarja. Nekateri se tako navdu\u0161ijo ob knjigi, ki so jo pravkar prebrali, da se \u010dutijo dol\u017ene deliti svoje navdu\u0161enje; dokler razo\u010darani ne spoznajo, da npr. Karl Rahner ni tako prevzel njihovih poslu\u0161alcev, kot njih. Glavni razlog je v tem, da <strong>svoje lastne teologije nimajo samo pridigarji, ampak tudi poslu\u0161alci.<\/strong><\/p>\n<p><em>Primer: <strong>\u0160tudent teologije je dobil nalogo, da pripravi govor o Bo\u017ejem kraljestvu<\/strong>. <\/em><\/p>\n<p><em>Ko je \u0161tudiral Sveto pismo in bral najnovej\u0161o literaturo o tej temi je mislil, in misli, da ima jasno idejo o bo\u017ejem kraljestvu, so mu predlagali, naj najprej obi\u0161\u010de \u0161tiri dru\u017eine, ki so v \u017eupniji, kjer bo pridigal, in jih vpra\u0161a, kaj one menijo o Bo\u017ejem kraljestvu. <\/em><\/p>\n<p><em>Najprej je \u0161el k \u0161olanemu vremenoslovcu, ki je v svojem \u017eivljenju prebral veliko knjig in je odkril, da je napovedovanje precej te\u017eaven posel. In vremenoslovec mu je rekel: \u00bbBo\u017eje kraljestvo je izpolnitev Bo\u017ejih obljub in \u010dlovek se mora vzdr\u017eati nezdrave radovednosti o tem, kako natan\u010dno se bo to zgodilo.\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>Nato je \u0161tudent \u0161el k trgovcu ki je bankrotiral in je njegova \u017eena bila \u017ee ve\u010d let bolna. Trgovec je rekel: \u00bbBo\u017eje kraljestvo so nebesa, kjer bom kon\u010dno dobil svojo ve\u010dno nagrado za svoje te\u017eko, mu\u010dno \u017eivljenje.\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>Nato je \u0161el k bogatemu kmetu, ki je imel mo\u010dno \u017eeno ter dva lepa in zdrava otroka. In kmet je rekel: \u00bbBo\u017eje kraljestvo je lep vrt, kjer bomo nadaljevali sre\u010dno \u017eivljenje, ki smo ga za\u010deli na tem svetu.\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>Nazadnje je \u0161tudent pri\u0161el v hi\u0161o delavca, ki se je bil nau\u010dil dobre obrti in je bil ponosen, da je lahko slu\u017eil denar s svojimi rokami. In delavec je dejal: \u00bbBo\u017eje kraljestvo je bila zvita iznajdba Cerkve, da bi neizobra\u017eene naredila sre\u010dne in revne zadovoljne, toda odkar lahko sam skrbim zase in imam dobro slu\u017ebo, nimam ve\u010d potrebe, da pride to kraljestvo.\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>Ko se je \u0161tudent teologije s svojih obiskov vrnil domov in ponovno prebral pridigo, mu je postalo jasno, da so njegove ideje \u0161e najbli\u017eje vremenoslov\u010devim, ki je bil navajen \u017eiveti v negotovosti. Da pa ga trgovec, ki i\u0161\u010de nagrado, kmet, ki upa na nadaljevanje svoje sre\u010de, in delavec, ki vidi kraljestvo v delu svojih rok, ne bodo mogli razumeti. In ko je ponovno bral Sveto pismo, je odkril, da je v Bo\u017ejem kraljestvu prostor za vse \u0161tiri njegove \u017eupljane. <\/em><\/p>\n<p>Velika sku\u0161njava pridigarja je, da misli, da ima samo on teologijo, da verjame, da je najbolje, <strong>da spreobrne vse, ki ga poslu\u0161ajo, k svojemu na\u010dinu razmi\u0161ljanja<\/strong>. \u010ce to stori, potem ni dejansko ljubil svojega bli\u017ejega kakor samega sebe, saj ni sprejel njegovih pogledov in izku\u0161enj enako resno kot svoje lastne.<\/p>\n<p><em>Poglejmo torej, kak\u0161en \u010dlovek lahko pomaga drugemu, da pride do tega notranjega uvida. <\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Pridigar, ki vodi v notranji uvid oznanila<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Bo\u017eja beseda, ki je znamenje nasprotovanja in me\u010d, ki prebada \u010dlovekovo srce, lahko ljudi dose\u017ee le, \u010de je postala telo in kri tistega, ki jo oznanja. <\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>a) Sposobnost dialoga<\/strong><\/p>\n<p>Ko uporabljamo besedo dialog, ne mislim na dialo\u0161ko pridigo, v kateri lahko vsak re\u010de, kar bi rad oz. da javno sodeluje. Gre za to, kako vzpostavi odnos z ljudmi (z mo\u017emi in \u017eenami) tako, da bodo sposobni odgovoriti na povedano s svojimi \u017eivljenjskimi izku\u0161njami. Tako pojmovan dialog ni tehnika, ampak je pripravljenost pridigarja, da vzpostavi odnos, v katerem partnerja resni\u010dno lahko vplivata drug na drugega. V resni\u010dnem dialogu pridigar ne more ostati zunaj. Ne more ostati nedotakljiv in neranljiv. Biti mora popolnoma osebno vklju\u010den. To je lahko popolnoma notranji proces, v katerem ni besedne izmenjave, ampak zahteva tveganje, resni\u010dno anga\u017eiranost v odnosu med predavateljem in poslu\u0161alci. Samo v takem primeru lahko govorimo o resni\u010dnem dialogu.<\/p>\n<p>Le \u010de se vzpostavi tak dialog, bodo poslu\u0161alci spoznali, kdo v resnici so, ker bodo pridigarjeve besede odmevale v njihovih srcih in se zasidrale v njihove osebne \u017eivljenjske izku\u0161nje. Ko poslu\u0161alci dovolijo njegovim besedam, da pridejo tako blizu, da postanejo njihovo meso in kri, lahko re\u010dejo: <em>\u00bbTo, kar ti govori\u0161 glasno, jaz \u0161epetam v temi na skrivnem, kar ti izgovarja\u0161 tako jasno, sem jaz le slutil; kar si ti postavil v ospredje, sem jaz vedno \u010dutil v sebi zakopano; kar si ti tako trdno dr\u017eal v svojih rokah, je meni vedno polzelo skoz prste. Da, v tvojih besedah najdem sebe, ker tvoje besede prihajajo iz globine \u010dlove\u0161kih izku\u0161enj, in zato niso samo tvoje, ampak tudi moje, in tvoji uvidi ne pripadajo samo tebi, ampak prav tako meni.\u00ab <\/em>Ko \u010dlovek, ki poslu\u0161a pridigarja, lahko to re\u010de, potem je to resni\u010den dialog. In \u010de bi bil malo bolj spontan, bi lahko rekel: \u00bbDa, brat, to si prav povedal. Da. Amen. Aleluja.\u00ab Samo v tem primeru je \u010dlovek sposoben prepoznati resni\u010den dialog in mu pritrditi. Lahko izpove ne le svoje pomanjkljivosti in napake, ampak tudi sprejeti samega sebe kot \u010dloveka, ki \u010duti mo\u010dno potrebo po Bo\u017eji besedi, ki ima mo\u010d, da ga osvobodi. Toda, \u010de \u010dlovek ni zmo\u017een razumeti, kaj se dogaja v njem samem, \u010de ne ve, kaj si resni\u010dno \u017eeli, \u010duti ali dela, potem besede, ki prihajajo od drugega, ne morejo prodreti v sredi\u0161\u010de njegove osebe. Ko so \u010dustva, ideje in te\u017eenja zlepljene v neprepustno, umazano skorjo, nobena rosa ne more izvabiti iz nje sadov in noben oblak ne more \u00bbde\u017eevati pravi\u010dnega\u00ab.<\/p>\n<p>Kadar koli se prepla\u0161enemu in nedostopnemu \u010dloveku pribli\u017ea prijatelj, ki mu izrazi svojo solidarnost in mu ponudi svoj uvid in razumevanje kot izvor priznanja in jasnosti, lahko njegova zmedenost izgine in spet zagleda poti, ki vodij k lu\u010di. Na ta na\u010din bodo vremenoslovec, trgovec, kmet in delavec lahko spoznali, da jim je ta \u010dlovek preprosto odstranil masko, ki jih je ovirala, da bi videli ne njegova, ampak svoja stali\u0161\u010da. Potem bodo priznali, da govori o njih in da Bo\u017eja beseda ni samo zanj. Dialog ni ve\u0161\u010dina, ki se je lahko nau\u010di\u0161 v \u0161oli, ampak na\u010din \u017eivljenja. Dialog se lahko uresni\u010di le s pripravljenostjo pridiganja, da je do konca razpolo\u017eljiv za svoje poslu\u0161alce.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>b) Razpolo\u017eljivost<\/strong><\/p>\n<p>S pomo\u010djo razpolo\u017eljivosti pride do resni\u010dnega dialoga, ki vodi do novega uvida. Razpolo\u017eljivost je prvi pogoj za vsak dialog, ki vodi k re\u0161ilnemu uvidu. Pridigar mora biti pripravljen, da svojo vero in dvom, strahove in upanje, bojazni in veselje, kakor jih on razume in do\u017eivlja, posreduje poslu\u0161alcem, zato da se v njih prepoznajo; samo tako bo lahko odstranil mnoge ovire, ki prepre\u010dujejo Bo\u017eji besedi, da bi rodila sadove.<\/p>\n<p>In prav s tem se dotaknemo duhovnosti pridigarja. \u010ce kdo ho\u010de biti razpolo\u017eljiv za druge, mora biti predvsem razpolo\u017eljiv zase. Pridigar, ki bi bil rad resni\u010dni voditelj, je \u010dlovek, ki je velikodu\u0161no posreduje svoje izku\u0161nje tistim, ki si \u017eelijo, da bi bil njihov pridigar. Pridigar je poklican, da do\u017eivlja svoje \u017eivljenje tako globoko, da bodo vremenoslovec, trgovec, kmet, delavec in drugi opazili, da se dotika to\u010dk, na katerih tudi njihovo \u017eivljenje resni\u010dno zadrhti. Tako jim pomaga, da se odprejo odre\u0161ilnemu delovanju Bo\u017eje besede. Kajti Carl Roger pravi: \u00bbTo, kar je najbolj osebno, je najbolj splo\u0161no.\u00ab<\/p>\n<p>Pri poslu\u0161anju pridigarja, ki je resni\u010dno popolnoma razpolo\u017eljiv tudi do sebe, kar pomeni, da je sposoben podariti svoje lastne \u017eivljenjske izku\u0161nje kot vir uvida, se poslu\u0161alcu ni treba ve\u010d bati soo\u010denja s svojim stanjem in s stanjem sveta, kajti tisti, ki stoji pred njim, je \u017eiva pri\u010da, da uvid osvobaja in ne ustvarja novih tesnob. \u0160ele tako lahko brezbri\u017enost in jeza izgineta, Bo\u017eja beseda pa, ki so jo tako pogosto ponavljali, tako malo razumeli, najde plodna tla in se zakorenini v \u010dlovekovi du\u0161i.<\/p>\n<p><strong>Povzetek<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>Pridigar je \u010dlovek, ki je pripravljen dati svoje \u017eivljenje za svoje ljudi. Bo\u017eja beseda vedno prihaja na svet, \u010deprav se pogosto sre\u010duje z brezbri\u017enostjo in jezo. Pridigar je poklican, da odstrani te ovire in vodi ljudi k resni\u010dnemu uvidu, ki jih lahko osvobodi.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Povzela Brigita Per\u0161e po Henriju J. M. Nouwenu <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":61,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Radijske ma\u0161e na Taboru | Tajni\u0161tvo pastoralne slu\u017ebe<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00bbNe\u00addelj\u00adsko in praz\u00adni\u010d\u00adno bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje je bogoslu\u017eje vsega ob\u010destva, zato naj bodo vanj vklju\u010dene vse skupine. To bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje lah\u00adko zaob\u00adse\u00ad\u017ee tudi\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/\",\"url\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/\",\"name\":\"Radijske ma\u0161e na Taboru | Tajni\u0161tvo pastoralne slu\u017ebe\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg\",\"datePublished\":\"2012-04-25T15:27:08+00:00\",\"dateModified\":\"2022-04-22T10:49:36+00:00\",\"description\":\"\u00bbNe\u00addelj\u00adsko in praz\u00adni\u010d\u00adno bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje je bogoslu\u017eje vsega ob\u010destva, zato naj bodo vanj vklju\u010dene vse skupine. To bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje lah\u00adko zaob\u00adse\u00ad\u017ee tudi\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sl-SI\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sl-SI\",\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Domov\",\"item\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pastoralna dejavnost\",\"item\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Drugo\",\"item\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"Radijske ma\u0161e na Taboru\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/#website\",\"url\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/\",\"name\":\"Tajni\u0161tvo pastoralne slu\u017ebe\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"sl-SI\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Radijske ma\u0161e na Taboru | Tajni\u0161tvo pastoralne slu\u017ebe","description":"\u00bbNe\u00addelj\u00adsko in praz\u00adni\u010d\u00adno bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje je bogoslu\u017eje vsega ob\u010destva, zato naj bodo vanj vklju\u010dene vse skupine. To bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje lah\u00adko zaob\u00adse\u00ad\u017ee tudi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/","twitter_misc":{"Est. reading time":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/","url":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/","name":"Radijske ma\u0161e na Taboru | Tajni\u0161tvo pastoralne slu\u017ebe","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg","datePublished":"2012-04-25T15:27:08+00:00","dateModified":"2022-04-22T10:49:36+00:00","description":"\u00bbNe\u00addelj\u00adsko in praz\u00adni\u010d\u00adno bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje je bogoslu\u017eje vsega ob\u010destva, zato naj bodo vanj vklju\u010dene vse skupine. To bo\u00adgo\u00adslu\u017e\u00adje lah\u00adko zaob\u00adse\u00ad\u017ee tudi","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sl-SI","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sl-SI","@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#primaryimage","url":"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg","contentUrl":"http:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-content\/uploads\/DIE-KIRCHE-Vincet-van-Gogh-Die-Kirche-1880-VAN-GOG080106_p16_photo1.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/navodila-in-razpored-radijskih-mas-na-taboru\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Domov","item":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pastoralna dejavnost","item":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Drugo","item":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/pastoralna-dejavnost\/radijske-mase\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Radijske ma\u0161e na Taboru"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/#website","url":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/","name":"Tajni\u0161tvo pastoralne slu\u017ebe","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"sl-SI"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1061"}],"collection":[{"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8223,"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1061\/revisions\/8223"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/61"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nadskofija-ljubljana.si\/pastorala\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}