Ne\u0161tevilni kristjani ta pojem uporabljajo, a kaj pomeni?<\/p>\n
Ko se je kr\u0161\u010danstvo utrdilo v \u0161tevilnih de\u017eelah,se je pojavila potreba po ureditvi kr\u0161\u010danskih skupnosti.<\/p>\n
To nalogo so za\u010deli uresni\u010devati v 4. stoletju in jo preko let izpopolnjevali, vrhunec je ta prenova dosegla v 14. stoletju, s tridentinskim koncilom.<\/p>\n
Tam so \u0161kofom dali navodilo, naj jasno dolo\u010dijo meje \u017eupnij in \u017eupnike, ki bodo zanje skrbeli. Meje so postavili zato, da je duhovnik vedel, za koga mora skrbeti. Meja je bila geografska in jo je dolo\u010dalo \u0161tevilo du\u0161, ki so bivale na dolo\u010denem podro\u010dju.<\/p>\n
\u017dupnijski duhovnik je skrbel za du\u0161e, ki so \u017eivele znotraj meja njegove \u017eupnije. Moral jim je nuditi duhovno oskrbo in deliti zakramente. \u010ce so razmere to zahtevale, mu je pomagal dodaten duhovnik, ki je deloval po njegovih navodilih.<\/p>\n
Trenutni Zakonik cerkvenega prava nadalje dolo\u010da, da je \u017eupnija dolo\u010dena trdna skupnost kristjanov, ki jo ustanovi \u0161kof. Medtem ko dr\u017ei, da je splo\u0161no pravilo, da je \u017eupnija teritorialna, to pomeni, da vklju\u010duje kristjane na dolo\u010denem teritoriju, kanonsko pravo skrbi tudi za skupine kristjanov, ki niso omejeni s teritorialnimi mejami\u2026<\/p>\n
\u017dupnije kot ladje<\/p>\n
V duhovnem smislu bi lahko rekli, da so \u017eupnije kot ladje, ki nosijo dolo\u010deno skupino ljudi v nebesa. Beseda \u017eupnija izhaja iz gr\u0161ke besede paraikos, kar pomeni gost, obiskovalec. Beseda je uporabljena v Apostolskih delih, ko \u0160tefan govori o zgodovini judovskega ljudstva in razlaga, kako so bili ti \u00bbpriseljenci v tuji de\u017eeli\u00ab (Apd 7,6). Na ta na\u010din je tudi \u017eupljan v resnici \u00bbgost\u00ab, romar, ki potuje proti svoji domovini.<\/p>\n
Zato ni nenavadno, da v apostolski konstituciji, dokumentu iz 4. stoletja, najdemo naslednjo analogijo.<\/p>\n
Ko skupnost Cerkve imenuje\u0161 za poveljnico velike ladje, morajo imeti potniki vse mogo\u010de ve\u0161\u010dine; diakoni so pomor\u0161\u010daki, ki z vso skrbnostjo in dostojnostjo pripravljajo kraje tako za sovernike kot za popotnike.<\/p>\n
Najprej, naj bo stavba dolga, z glavo proti vzhodu, kapelami na obeh straneh vzhodnega konca, da bo kot ladja.<\/p>\n
Ni naklju\u010dje, da se del vsake cerkve, kjer ljudje sedijo, imenuje ladja. Ta beseda prihaja iz latinske besede navis, kar pomeni ladja in prikazuje resni\u010dnost, da je Cerkev ladja, ki tiste, ki so v njej, \u0161\u010diti pred valovi in sunki sveta.<\/p>\n
Vsak pastir je potem kapitan svoje ladje du\u0161, ki mu je zaupana te\u017eavna naloga vodenja du\u0161 v ve\u010dno pristani\u0161\u010de v nebesih. To ni lahka naloga! Zato je duhovnik v veliki meri odvisen od tega, koliko mu pomaga njegova \u010dreda. Laiki tako kot diakoni pomagajo vesla\u010du ladje tako, da prevzamejo nekatere naloge, ki ladjo peljejo v smer, v katero sapa Svetega Duha usmerja jadra.<\/p>\n
Zato \u2026 se spomnite te podobe ladje. Pomagala vam bo razumeti odgovornost, ki jo ima vsak pastir, \u0161e posebno, kadar mora skrbeti za dve ali celo tri ladje.<\/p>\n