BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Nadškofija Ljubljana - ECPv6.11.0.1//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Nadškofija Ljubljana
X-ORIGINAL-URL:https://nadskofija-ljubljana.si
X-WR-CALDESC:Dogodki za Nadškofija Ljubljana
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Ljubljana
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20200329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20201025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20201225
DTEND;VALUE=DATE:20201227
DTSTAMP:20260629T131739
CREATED:20201204T215814Z
LAST-MODIFIED:20201207T191005Z
UID:10001502-1608937200-1609023599@nadskofija-ljubljana.si
SUMMARY:Sv. Štefan\, mučenec
DESCRIPTION:Katoliška Cerkev 26. decembra praznuje god sv. Štefana\, diakona in prvega mučenca. \nPri nas praznujemo državni praznik samostojnosti in enotnosti\, uradni državni praznik pa je ta dan tudi v Avstriji\, Bolgariji\, na Češkem\, v Črni gori\, na Danskem\, v Estoniji\, na Hrvaškem\, v Nemčiji\, na Nizozemskem\, Irskem\, v Italiji\, na Poljskem\, v Romuniji\, Srbiji in Španiji. \nDiakonsko posvečenje sv. Štefana  \nApostoli so zaradi obilice oznanjevalnega dela prišli do sklepa\, da potrebujejo pomočnike\, ki bodo skrbeli za gmotne potrebe vdov in revnih članov krščanske skupnosti.[1] Skupnost je izmed svojih članov izbrala sedem mož\, »polnih Duha in modrosti« (Apd 6\,3)\, na katere so apostoli potem položili roke. To je bilo prvo diakonsko posvečenje v zgodovini Cerkve. \nMučeništvo sv. Štefana \nŠtefan je bil učenec judovskega rabina Gamaliela\, ki ga Apostolska dela omenjajo kot tistega\, ki je judovski Sanhedrin (svet starešin) prepričeval\, naj apostola Petra in njegovih tovarišev ne obsodijo na smrt\, ko so ti kljub prepovedi nadaljevali z oznanjevanjem Jezusa Kristusa. Štefan je bil torej izobražen judovski razumnik\, kar je zlasti razvidno iz njegovega spretnega zagovora pred starešinami\, ki niso mogli ugovarjati modrosti in logičnosti njegovih argumentov (prim. Apd 7\,1–53). Zlasti pa je bil »poln milosti in moči in je delal velike čudeže in znamenja med ljudmi« (Apd 6\,8). Ker mu sovražno razpoloženi svet starešin ni mogel do živega s smiselno pravno obtožbo\, so ga obtožili ‘sovražnega govora‘ oz. bogokletnega govorjenja zoper Boga\, kot je bil ta prestopek\, zaradi katerega je bilo v zgodovini krivično obsojenih že nešteto ljudi\, poimenovan v njegovem času. Odpeljali so ga iz mesta Jeruzalem in ga kamenjali. Poročilo o tem je zapisano v 7. poglavju Apostolskih del. Umrl je z besedami: »Gospod Jezus\, sprejmi mojega duha!« in »Gospod\, ne prištevaj jim tega greha!« Med množico\, ki je kamenjala sv. Štefana\, je bil tudi Savel\, poznejši apostol Pavel\, ki je imel med njimi določeno avtoriteto in je odobraval ta umor\, kar dokazuje dejstvo\, da so priče svoja oblačila ‘odložila k njegovim nogam‘ (prim. Apd 7\,58; 8\,1). \nSv. Štefan kot zavetnik \nSv. Štefan je zavetnik kamnosekov\, priprošnjik pri glavobolih in zaščitnik konj. Na Štefanovo zato v mnogih župnijah blagoslavljajo konje. \nKatoliška Cerkev 26. decembra praznuje god sv. Štefana\, diakona in prvega mučenca. \nPri nas praznujemo državni praznik samostojnosti in enotnosti\, uradni državni praznik pa je ta dan tudi v Avstriji\, Bolgariji\, na Češkem\, v Črni gori\, na Danskem\, v Estoniji\, na Hrvaškem\, v Nemčiji\, na Nizozemskem\, Irskem\, v Italiji\, na Poljskem\, v Romuniji\, Srbiji in Španiji. \nDiakonsko posvečenje sv. Štefana  \nApostoli so zaradi obilice oznanjevalnega dela prišli do sklepa\, da potrebujejo pomočnike\, ki bodo skrbeli za gmotne potrebe vdov in revnih članov krščanske skupnosti.[1] Skupnost je izmed svojih članov izbrala sedem mož\, »polnih Duha in modrosti« (Apd 6\,3)\, na katere so apostoli potem položili roke. To je bilo prvo diakonsko posvečenje v zgodovini Cerkve. \nMučeništvo sv. Štefana \nŠtefan je bil učenec judovskega rabina Gamaliela\, ki ga Apostolska dela omenjajo kot tistega\, ki je judovski Sanhedrin (svet starešin) prepričeval\, naj apostola Petra in njegovih tovarišev ne obsodijo na smrt\, ko so ti kljub prepovedi nadaljevali z oznanjevanjem Jezusa Kristusa. Štefan je bil torej izobražen judovski razumnik\, kar je zlasti razvidno iz njegovega spretnega zagovora pred starešinami\, ki niso mogli ugovarjati modrosti in logičnosti njegovih argumentov (prim. Apd 7\,1–53). Zlasti pa je bil »poln milosti in moči in je delal velike čudeže in znamenja med ljudmi« (Apd 6\,8). Ker mu sovražno razpoloženi svet starešin ni mogel do živega s smiselno pravno obtožbo\, so ga obtožili ‘sovražnega govora‘ oz. bogokletnega govorjenja zoper Boga\, kot je bil ta prestopek\, zaradi katerega je bilo v zgodovini krivično obsojenih že nešteto ljudi\, poimenovan v njegovem času. Odpeljali so ga iz mesta Jeruzalem in ga kamenjali. Poročilo o tem je zapisano v 7. poglavju Apostolskih del. Umrl je z besedami: »Gospod Jezus\, sprejmi mojega duha!« in »Gospod\, ne prištevaj jim tega greha!« Med množico\, ki je kamenjala sv. Štefana\, je bil tudi Savel\, poznejši apostol Pavel\, ki je imel med njimi določeno avtoriteto in je odobraval ta umor\, kar dokazuje dejstvo\, da so priče svoja oblačila ‘odložila k njegovim nogam‘ (prim. Apd 7\,58; 8\,1). \nSv. Štefan kot zavetnik \nSv. Štefan je zavetnik kamnosekov\, priprošnjik pri glavobolih in zaščitnik konj. Na Štefanovo zato v mnogih župnijah blagoslavljajo konje. \n\n\n\n[1] Prim. Apd 6\,1–6: »Število učencev je naraščalo. Helenisti pa so v tistih dneh začeli godrnjati čez Hebrejce\, češ da so njihove vdove zapostavljene pri vsakodnevni oskrbi. Dvanajsteri so sklicali množico učencev in rekli: »Ni prav\, da mi zanemarjamo Božjo besedo\, ker strežemo pri mizi. Poiščite si\, bratje\, iz svojih vrst sedem mož\, ki uživajo ugled in so polni Duha in modrosti\, in določili jih bomo za to službo! Mi pa se bomo posvetili molitvi in oznanjevanju besede.« Množica je predlog soglasno sprejela. Izvolili so Štefana\, moža\, ki je bil poln vere in Svetega Duha\, Filipa\, Prohorja\, Nikánorja\, Timona\, Parmenája in Nikolaja\, spreobrnjenca in priseljenca iz Antiohije. Predstavili so jih apostolom in ti so med molitvijo položili nanje roke.« \nVir: Katoliška Cerkev \n\n\n\n\n\n[1] Prim. Apd 6\,1–6: »Število učencev je naraščalo. Helenisti pa so v tistih dneh začeli godrnjati čez Hebrejce\, češ da so njihove vdove zapostavljene pri vsakodnevni oskrbi. Dvanajsteri so sklicali množico učencev in rekli: »Ni prav\, da mi zanemarjamo Božjo besedo\, ker strežemo pri mizi. Poiščite si\, bratje\, iz svojih vrst sedem mož\, ki uživajo ugled in so polni Duha in modrosti\, in določili jih bomo za to službo! Mi pa se bomo posvetili molitvi in oznanjevanju besede.« Množica je predlog soglasno sprejela. Izvolili so Štefana\, moža\, ki je bil poln vere in Svetega Duha\, Filipa\, Prohorja\, Nikánorja\, Timona\, Parmenája in Nikolaja\, spreobrnjenca in priseljenca iz Antiohije. Predstavili so jih apostolom in ti so med molitvijo položili nanje roke.«
URL:https://nadskofija-ljubljana.si/dogodek/sv-stefan-mucenec-2/
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20201225
DTEND;VALUE=DATE:20210107
DTSTAMP:20260629T131739
CREATED:20201204T213907Z
LAST-MODIFIED:20201204T213907Z
UID:10001498-1608937200-1609973999@nadskofija-ljubljana.si
SUMMARY:Trikraljevska akcija - koledovanje
DESCRIPTION:Adventni akciji\, ki je namenjena pripravi otrok na rojstvo Jezusa – da bi se rodil tudi v njihovih srcih –\, takoj sledi Trikraljevska akcija. Slednja predpostavlja\, da je adventna akcija pustila svoj pozitivni pečat\, in zato povabi otroke\, da gredo sedaj v »akcijo«\, da bi ljudem oznanili veselo novico\, da se je rodil Odrešenik sveta. Obenem ljudem prinašajo blagoslov in voščila. TKA traja od praznika sv. Štefana (26. 12.) pa do svetih treh kraljev (6. 1.). Vsekakor imamo v Misijonskem središču Slovenije trden namen\, da se Trikraljevska akcija v vsakem primeru izvede\, saj le-ta predstavlja največji vir podpore našim misijonarjem. \nPriprava gradiva je že v teku. Vprašanje je le: »V kakšni obliki se bo izvedla?« Na slednje pa vam zaradi spreminjajočih se razmer še ne moremo dati dokončnega odgovora. Potek izvedbe TKA vam bomo zato naknadno sporočili v elektronski obliki oz. v božičnem pismu\, ki ga na župnije razpošljemo vsako leto. \nZa razumevanje in vašo podporo se vam najlepše zahvaljujemo. \nMisijonsko središče Slovenije
URL:https://nadskofija-ljubljana.si/dogodek/trikraljevska-akcija-koledovanje-4/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://nadskofija-ljubljana.si/wp-content/uploads/koledniki1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20201226
DTEND;VALUE=DATE:20201228
DTSTAMP:20260629T131739
CREATED:20201204T220403Z
LAST-MODIFIED:20201204T220403Z
UID:10001503-1609023600-1609109999@nadskofija-ljubljana.si
SUMMARY:Nedelja Svete družine
DESCRIPTION:V Katoliški cerkvi praznik svete družine obeležujemo v spomin na družinsko skupnost\, ki so jo sestavljali Božji Sin Jezus iz Nazareta\, njegova mati Marija in krušni oče sveti Jožef. Praznujemo prvo nedeljo po božiču\, nedeljo pa poimenujemo nedelja svete družine. Letos bo to 31. decembra. \nZgodovina praznika \nČeščenje svete družine je sorazmerno nov pojav\, saj se je pojavilo v 17. stoletju\, ko je bilo pod tem naslovom ustanovljenih nekaj redovnih skupnosti in so nastale tudi prve umetniške upodobitve. Pobudnik praznika je bil prvi katoliški škof v Quebecu msgr. Fraçois-Xavier de Laval\, ki je v svojo škofijo vpeljal praznik svete družine in osnoval Bratovščino svete družine (1665)\, katere vodstvo je zaupal laiški misijonarki in veliki častilki svete družine Barbe D’Ailleboust. Papež Janez Pavel II. (1978–2005) je msgr. Lavala leta 1980 tudi razglasil za blaženega. \nVsebina praznika \nŽivljenje nazareške družine je v Svetem pismu skopo opisano. Evangeliji poročajo o Jezusovem rojstvu v Betlehemu (Lk 2\,1–7 in Mt 1\,18–25)\, obisku modrih (Mt 2\,1–12)\, begu v Egipt (Mt 2\,13–15)\, vrnitvi iz Egipta (Mt 2\,19–23) o Jezusovem darovanju (Lk 2\,22–38) ter najdenju v templju (Lk 2\,41–52). \nPraznik svete družine je v cerkveni bogoslužni koledar leta 1926 uvrstil papež Benedikt XV. (1914–1922). Do takrat so ga obeleževali samo po krajevnih Cerkvah. Papež Benedikt XV. in njegovi predhodniki (zlasti papež Leon XIII.) so praznik podpirali tudi zato\, da so izrazili nestrinjanje z razpadanjem tradicionalnega družinskega življenja ter z njim povezanih vrednot\, kar se je začelo kazati ob koncu 19. in na začetku 20. stoletja. \nPraznik svete družine je tudi praznik vsake človeške družine\, ki nastane s poroko med možem in ženo oz. s sklenitvijo zakramenta sv. zakona med zaročencema. Glavni namen dneva je predstaviti vzajemnost\, spoštovanje in ljubezen\, ki so jih v medsebojnih odnosih živeli Jezus\, Marija in Jožef. Družinsko življenje je kraj posvečevanja članov družine\, zato je sv. Janez Krizostom (347–407) kristjane spodbujal\, naj iz svojih družin ustvarijo družinsko Cerkev. To lahko storijo tako\, da osebni odnos z Jezusom postavijo v središče osebnega in družinskega življenja. \nVir: Katoliška Cerkev
URL:https://nadskofija-ljubljana.si/dogodek/nedelja-svete-druzine-2/
END:VEVENT
END:VCALENDAR